1+21210180+古俐+对金钱的看法

随着生产力的提高，原始人发现，想要获得最高效的生产，获得部落/群体最大的利益，在与外部竞争中，获得最高的竞争力，需要有人从事专职的工作。个人无法单纯通过自己的力量获得所有自己想要的东西，于是就有了交易的需求，有了物物交易，种田的人用自己的大米去换猎人的肉，来满足个人对于蛋白质的需要。
   随着人欲望的增长，原本直接用物品进行交换变得不够便捷。农夫想吃肉，猎人想吃鱼，渔夫想吃大米，那么就需要一个媒介来解决这个问题。于是有了“钱”这个概念，最初金钱的实体非常的纯粹，它可以是任何东西，可以是贝壳，可以是一块奇形怪状的石头，一块闪闪发光的石头（金子）。
   既然是基于交易的需求，那么金钱永远离不开世俗社会为其赋予的价值，到如今也是，各国的货币归根结底就是一张花花绿绿的纸片，不过在各国政府的背书后，变得能够买下路边的青菜，街边的高楼。
   美元能够到达国际货币的地位，无外乎美元可以买到所有可需的必需品，个人的欲望，全部可以用美元进行交易。一旦钱不能让你早上买到路边的油条，那钱就变成了厕纸篓里的腌臜之物。
   由此可见，钱的实质在于“货”的实质，而不是“币”的体制，所以说“钱是赚出来的，不是省出来的”。
   想要更多的钱，其实就是想要占有更多的社会资源，让更多人为你打工，为你创造可用的实体物品。所有的赚钱方法无外乎用自己的“价值”去换去“货”的交易权。合法的赚钱是用了体力劳动或脑力劳动，非法的则是透支了失去未来自由的风险。
   当今社会，包括课程所提及的“投资”，本质上是用了自己昨天的劳动/生产力换了其他人的今天的劳动/生产力，然后再去换取明天其他人的劳动/生产力。那么“投资”更像是利用了自己超越其他人的认知和胆识，去赚取价值差。
   如此，想要有更好的投资效果，就是要主动提升自身的认知，然后以认知去赚钱，用当下的时间和精力去提升自我，然后来换取往后失去劳动能力/工作能力之后的他人劳动，维持自己的生活水平。
   “君子爱财，取之有道”亦是这个道理，人永远都只能挣到自己认知范围内的钱。个人的认知水准才是我们所能真正拥有的“金钱”。