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1+21210180+古俐+对金钱的看法

随着生产力的提高,原始人发现,想要获得最高效的生产,获得部落/群体最大的利益,在与外部竞争中,获得最高的竞争力,需要有人从事专职的工作。个人无法单纯通过自己的力量获得所有自己想要的东西,于是就有了交易的需求,有了物物交易,种田的人用自己的大米去换猎人的肉,来满足个人对于蛋白质的需要。
      随着人欲望的增长,原本直接用物品进行交换变得不够便捷。农夫想吃肉,猎人想吃鱼,渔夫想吃大米,那么就需要一个媒介来解决这个问题。于是有了“钱”这个概念,最初金钱的实体非常的纯粹,它可以是任何东西,可以是贝壳,可以是一块奇形怪状的石头,一块闪闪发光的石头(金子)。
      既然是基于交易的需求,那么金钱永远离不开世俗社会为其赋予的价值,到如今也是,各国的货币归根结底就是一张花花绿绿的纸片,不过在各国政府的背书后,变得能够买下路边的青菜,街边的高楼。
      美元能够到达国际货币的地位,无外乎美元可以买到所有可需的必需品,个人的欲望,全部可以用美元进行交易。一旦钱不能让你早上买到路边的油条,那钱就变成了厕纸篓里的腌臜之物。
      由此可见,钱的实质在于“货”的实质,而不是“币”的体制,所以说“钱是赚出来的,不是省出来的”。
      想要更多的钱,其实就是想要占有更多的社会资源,让更多人为你打工,为你创造可用的实体物品。所有的赚钱方法无外乎用自己的“价值”去换去“货”的交易权。合法的赚钱是用了体力劳动或脑力劳动,非法的则是透支了失去未来自由的风险。
      当今社会,包括课程所提及的“投资”,本质上是用了自己昨天的劳动/生产力换了其他人的今天的劳动/生产力,然后再去换取明天其他人的劳动/生产力。那么“投资”更像是利用了自己超越其他人的认知和胆识,去赚取价值差。
      如此,想要有更好的投资效果,就是要主动提升自身的认知,然后以认知去赚钱,用当下的时间和精力去提升自我,然后来换取往后失去劳动能力/工作能力之后的他人劳动,维持自己的生活水平。
      “君子爱财,取之有道”亦是这个道理,人永远都只能挣到自己认知范围内的钱。个人的认知水准才是我们所能真正拥有的“金钱”。
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